朵優的狩獵之旅

   
   九月份魏德聖導演歷經多年來想拍的一個屬於在台灣在日據時代的在原著民部落中曾發生的歷史事件 –霧社事件。而事件中的賽德克族原是歸同於泰雅族。經過多年努力終於正名成為有自己族名的部落。而這部戲終於在多年尋求資源下修成正果-上演了。首演的幾天也破了國片的票房記錄，透過導演的所拍片我們可一窺與我們同在這土地生長的原著民的思想與文化。這部片克莉絲還沒去看，所以尚無法分享電影的心得。不過克莉絲在九月份參加了一個國內旅行社所辦一個原住民的狩獵之旅來近距離了解原住民的生活。


     其實這文化之旅是桃園縣政府為了推廣當地的旅遊，補助國內旅行社(星亞)辦理一些有關原住民文化的深度之旅，克莉絲的有些同事們有些人參加6月份的活動覺得很不錯(物美價廉)，於是甲好到相報告知其它人可參加9月份不同內容的團，這次克莉絲有報到名，因為開放的團數並沒很多一週最多兩團，一開放網路報名需當日需馬上卡位，否則很不容易報上的。雖然需很早起床到火車站集合搭遊覽車，基於對原住民文化的好奇，克莉絲從小就常在路上學校被誤認為原住民，唸書時覺得很煩，總是要解釋半天，驕傲的個性，覺得明明是正港的都市人一直被視為番族，實在虧很大，現在年長了不會再介意這種瑣事，而這些年因為教會的活動開始有接觸一些原住民的青少年學生，單親及隔代教養在原住民的環境中很普遍。許多原住民青少年學生父母去大城市中謀生未能陪伴孩子，偏遠地區教育資源是落後城市許多(學生學業成積的程度普遍都不好)，之前克莉絲若帶他們課時，都要將自已平常說話語法改成更白話即不要說成語類的詞彙，他們會很天真的問妳: 老師那是什麼意思阿?反而因接觸更加疼惜這些父母離異，在校成績也不是很優的孩子們。

  回到這狩獵之旅，其實算是蠻悠閒的行程是一日行程:當日所參觀的部落區是泰雅族的部落，貼心的原住民導遊事先幫給每位團員取了個部落名字並製作名牌，克莉絲的泰雅族的名字是: 朵優: 是 “茅草芽” “嫩葉” 的意思，取這名通常是家中最年幼的女子，熟女級的克莉絲並不年幼..導遊可能依中文名字的字的意義來部份連結到原著民的名字…. 克莉絲很喜歡這個有”幼齒”意思的”朵優”名字。呵呵!

 第一站是桃園縣原住民文化館，就會有原住民朋友穿的各族的原著民服”飾跳舞來迎接大家，並邀大家一起跳舞。還有有獎徵答，其他別團員都好害羞沒人願舉手搶答，克莉絲的同事團的這些人算是活潑，很有反應，克莉絲在沒人競爭情況下答對問題拿到一個小獎品。在文化館也有些展覽及影片讓大家參觀。






第二站到: 羅浮雙橋: 原著民導遊說這座橋每此換黨執政時橋色就會變。當地族人並不喜歡這樣的政治影響，要求屬於泰雅族人的環境應該尊重泰雅族的選擇，後來就漆上紫色。

第三站:樂信．瓦旦紀念公園: 泰雅族的先知，因為受高等教育與日本女子結婚，將一些平地先進的技術帶入泰雅族改善族人的生活

第四站:部落風味餐(還有三樣菜未照入..一端上來就被掃空, 這是在擺桌時照的)

第五站:獵人學校體驗=>獵人學校的老師在帶大家進入佈陷阱的林地前先舉行對原住民祖靈的一個祭拜儀式，並囑咐大家不要喧嘩，老師一一介紹所佈置的陷阱在那邊，是如何捕抓地上或天上的獵物，老師說泰雅族的習慣地上陷阱泰雅族人不讓女生碰的的..(女生只能做女紅類如煮飯，織布，串珠..) ，泰雅族人打獵所用的弓箭老師讓團員每個人都試射，弓箭雖然大，克莉絲覺得並不會重(克莉絲以前唸書時學校有射箭社，因同學的參加緣故曾經拿過類似奧運比賽用的弓箭，比原住民的弓箭重多了，可能以前把玩過別人的弓箭，學射箭克莉絲很快就上手能將箭射出。老師還稱讚克莉絲架勢很優的學員勒。

第六站:泰雅DIY: 是串珠活動，車開到原住民所開的民宿兼咖啡館，老闆(樂信．瓦旦的後代子孫) 提供舒適的環境讓大家串珠。此活動算是克莉絲的弱項，同事們很快完成手鍊的串珠，只剩下克莉絲在配色數珠子，全團其他男生團員也都串好，克莉絲仍是呈現拙手笨指現象…克莉絲不適合理幹細緻的活啦，適合幹粗活!好里家在克莉絲不是生在早期泰雅族的家中，粗手粗腳的克莉絲下場應該會很慘。

第七站: 參觀泰雅族的竹屋與穀倉

最後當天隨車的領隊請參與活動的團員填問券，發表一日遊的想法，還送大家有原住民特色的小禮物完成有趣一日狩獵文化之旅。克莉絲有了一個原著民的名字-朵優 !學會一首泰雅族的迎賓歌及舞蹈(下次若瞎掰自己是泰雅族，不認識克莉絲的人應該會信以為是真吧!)，並完成DIY手飾活動.. ，還拿到兩份小禮物-(部落介紹的護照可到各縣市有部落的文化館收集紀念章)及手工織的手機包。真是豐富之旅。