咱們進京逛城趣

暑假期間的展覽也不少，公司藝文團購團`主在多方資源提供下有尋到便宜的票源: 特展3 選1 校園優惠券 一張票才 160 元耶 ( 可選的展: 會動的清明上河圖 ，畢卡索及手塚治虫世界特展 ) ，而 “智慧的長河 - 會動的清明上河圖”是克莉絲這3 個展中最感好奇的一個展，因為會”動”嘛。  “會動的清明上河圖”的展場在原花博的增豔館，這場地也算是大器，放下這麼長加大尺碼的動畫。

看展覽的好處是透過導覽聚焦的效果讓大家在短短幾個小時內，將一個大的主題充分吸收到最多。說起 “清明上河圖”這畫應該屬於華人文化中大家都熟悉的畫作名。克莉絲想大概可當測試是否為華人的簡單通關密語吧! 雖然身在台灣的大多數人都聽過”清明上河圖”，也在台灣的故宮博物院中看過畫作….但並不是都很了解”清明上河圖”。克莉絲也是透過此次看展覽才有比以前唸書時更多的了解。

   “清明上河圖”是個版本最繁複的中國古畫，有多少版本很難算清，歷代仿本很多至少有六,七十種，這次動畫版是以典藏在北京故宮的北宋張擇端本，在進入展場有三幅知名版本複製畫: 一是遼寧博物館的明仇英本；一是北宋張擇端本 ；一是台北故宮所收藏清院本。這些版本也互為影響，北宋張擇端本是最早的始作俑者版，而明代的仇英版最具影響力，明代後期蘇州一帶有大量仿畫(仿仇英)出現 ，清朝後乾隆年間召集一些畫家共同創作清院本，而台北故宮收藏清院本是三大版本中最富麗的，長度最長，色彩最鮮豔畫作。(也比較匠氣)

   “清明上河圖”到底是畫那裡? 此次”動”畫展版本是北宋張擇端本(不同朝代的清明上河圖所畫的城市及河流是不同的)，故畫的場景是當時北宋的首都: 汴京(開封) :是個水路是四通八達城市，京城中有大量的駐軍以保衛當時皇帝，大量軍需補給需靠水陸運輸的(也比較便宜)，這麼長的作品所描繪場景其實很小在汴京東南方的一小段: “虹橋”到 “東水門” 外七里…。畫作名與畫的關係? “清明”是指畫作中季節是清明時節是目前較多學者的說法，也有研究說”清明”是地名，當時汴京有一個地方叫”清明坊”，以畫中地點為場景所繪。另外一說是指“清明”是指當時政治清明天下太平的時代，畫作有歌功頌德意味。而”上河”也有很多解釋:有的認為是汴河的上游；第二種說法有的人認為當時皇帝所在的首都，天子腳下的河理當名為上河；第三種看法是很生活化，從開封一帶的說話習慣，推論 ”上河”即到河市逛街，就像上街般。

   中國的長卷畫的欣賞是需由東而西，張擇端在長卷畫的東邊起源處，畫了許多恬靜的郊野風光，從寧靜的城外大自然中有一支進城載著煤礦的驢隊導引著大家的目光，而這看似不起眼驢隊，也成為研究畫作的學者們推論季節的爭執點。隨著動線慢慢進入從”東水門”外到城外的村落到運河中的船…運河邊的市集…再進到繁華的京城內嘎然而止鋪陳出豐富的市井生活。最東邊景致及最西邊形成極大的對比。而觀圖的趣味應該是原來畫作中定格的人物，在現代科技的動畫表現下顯為生動，為日常生活忙碌販夫走卒，市集中的商店或攤販，叫賣的商人，逛街的路人，汴河中船上的苦力，甚至在街上穿梭的乞丐。一千年前老祖先們在首都汴京的生活，我們這些後代彷彿坐時光機般去經歷，此次的動畫除了描述白日生活，也有晚上的動畫， 汴京城的夜生活也是很豐富的，夜市文化是悠久的中國文化的特色。因為圖很長，圖中人物很多有時目光不知該看那一塊，展覽單位很貼心，發給大家的介紹中，提醒大家從12 個點來觀賞此畫…不過展場的光線不太亮，克莉絲在昏暗的燈光中努力閱讀螞蟻般的小字，很傷眼耶!…還好在進入動畫展示間前，有一區將一些畫作的重點立圖放大說明解釋。

   從畫作中可發現，婦女角色出現的很少，導覽員解釋，當時婦女很少出門，大部份在家當宅女。除非生病才會到街上看醫生，或出門都躲在轎子中，不能像男人拋頭露面。所以在” 清明上河圖” 中逛大街都是男人耶，這個生活習慣與現代的差距還滿大，現在不論是在傳統市集或百貨公司中的主力逛街者為女姓，克莉絲慶幸自己生在現代，否則無法出門看展說。克莉絲想下次到台北故宮博物院時，對於清院版的“清明上河圖”可要再好好的觀察圖中的一切(以前看清明上河圖只有駐足幾分鐘)，感受清朝時代市井小民的生活與宋朝有何不同?

  一幅古畫畫出了一個社會經濟史，北宋翰林院院士張擇端幫在台北的我們做一個城市觀察的良好典範，描繪出豐富多元的庶民文化，讓我們可以相隔快一千年仍可感同深受當時市景的脈動。會動的 ” 清明上河圖”引起話題點是因為: 這個展覽是原來上海市博展時，中國館內所展示的內容，市博也已落幕 ，不是很多人有機會進到上海世博館中看到展，現在展移到台北的圓山，克莉絲是利用非假日期間請假去看展，人潮不會像假日那樣可怕，智慧的長河 – 會動的清明上河圖。每日早上10:30及下午2:30 有定時導覽的服務，克莉絲極力推薦屬於中國人驕傲的一幅巨作，是值得每一個中國人花時間在細節中來玩味的。